نشر شايعات را به عنوان يك نوع مبارزه و يا انتقامجويى تعقيب مىكنند ولى براى اجتماعات سالم نشر شايعات زيانهاى فراوانى به بار مىآورد و اگر اين شايعات پيرامون افراد لايق و مثبت و مفيد باشد ، آنها را در خدمات خود دلسرد مىنمايد ، و گاهى حيثيت چندين ساله آنها را بر باد مىدهد و مردم را از فوائد وجود آنان محروم مىسازد . به همين دليل اسلام صريحا هم با « شايعه سازى » مبارزه كرده و جعل و دروغ و تهمت را ممنوع مىشمارد و هم با نشر شايعات ، و آيه فوق نمونه اى از آن است . سپس در پايان آيه اشاره به اين حقيقت مىكند كه « اگر فضل و رحمت الهى شامل حال شما نمىشد و بوسيله راهنماييهاى پروردگار از چنگال اين گونه شايعات و عواقب وخيم آن نجات نمىيافتيد ، بسيارى از شما در راههاى شيطانى گام مىنهاديد و تنها عده كمى بودند كه مىتوانستند خود را از پيروى شيطان بر كنار دارند » . ( * ( وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّه عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُه لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ ) * ) يعنى تنها پيامبر ص و صاحبنظران و دانشمندان موشكاف و باريك بينند كه مىتوانند خود را از وساوس شايعات و شايعه سازان بر كنار دارند ، و اما اكثريت اجتماع اگر از رهبرى صحيحى محروم بمانند گرفتار عواقب دردناك شايعه سازىها و نشر شايعات خواهند شد ( 1 ) .

--> ( 1 ) از آنچه گفتيم روشن مىشود كه « الا قليلا » استثناء از ضمير « اتبعتم » است و هيچگونه تقديم و تاخيرى در آيه نيست ( دقت كنيد ) .